viernes, 7 de agosto de 2009

Ixtaltepec

NORMA BANTE VELAZQUEZ.
C.SOCIALES
ECONOMÍA
PROF: ALFREDO CORDOBA KUTHY.
27 DE JULIO DEL 2009.


Mi comunidad se llama Asunción Ixtaltepec, Oaxaca. Se localiza en la región del Istmo de Tehuantepec al sureste del estado de Oax. Se encuentra entre Espinal y Juchitán de Zaragoza e Ixtepec.
V Distrito Electoral Estatal
VII Distrito Electoral Federal
Ixtaltepec significa: Cerro Blanco
Ixtaltepec en la lengua zapoteca se dice Yati
Es uno de los municipios más antiguos de la región que se compone de trece agencias municipales como son: Lázaro Cárdenas, Santiago Ixtaltepec, Sitio las Flores, El Mezquite, Masagua, La Mata, Chivela, Morrito, Nizanda, Cieneguilla, Santa Rosa, La Cueva y el casco es el municipio de Asunción de Ixtaltepec Oax. (Dialecto el Zoque y el Zapoteco). Cada agencia tiene su propio representante.
Me comentaba mi mamá que anteriormente la gente se dedicaba al campo, de ladrillero, velero (elaboración de cera con pabilo), artesanos, ladrilleros, bordados, a la compra y venta de productos, hacían sus viajes a otras comunidades y se transportaban en carretas, las mujeres tostaban el cacao y lo molían en el metate después lo palmeaban formando un largo y lo partían en varios pedazos regulares en forma de circulo. Otros hacían jabón negro que servía para bañarse y lavar la ropa. Otros velitas de cebo lo preparaban cociendo la gordura del los animales, las señoras ponía a cocer el maíz con un poco de cal al estar cocidas se lava bien utilizando una vasija de barro llamada pichancha que tiene muchos ollitos para cuando se lave se escurra el agua, al estar bien lavado se mete en una cubeta y se lleva al molino o nixtamal. Nuestro Comezcal es una olla de barro que tiene dos perforaciones superior e inferior, se coloca los ladrillos y lodo formando un rectangular e introducen la olla lo fijan con lodo para que quede como un brasero, se le agrega leña y sele prende fuego para que se consuma y queden solamente brazas ya que esto nos ayudará a cocer las tortillas que lo conocemos como totopo, memelas.
Tanto como hombres y mujeres trabajan, los hombres se dedican al campo y al trabajo rudo, las mujeres trabajan en sus casas a cuidar a sus hijos. Tanto hombres y mujeres viajaban a otra comunidad para poder vender sus productos y así poder comprar sus propias mercancías o hacían intercambio para poder llevar comida a su familia y así poder apoyarse mutuamente. Familia que no contaban con su papá la mayor ayudaba a la mamá a elaborar y vender para que sus hermanos más pequeños pudieran asistir a la escuela.
Solo contaban con primaria se presentaban a la escuela a las ocho de la mañana y estudiaban cuatro horas y todos se regresaban a sus casas a desayunar y en la tarde se presentaban a la escuela otra vez ya que se comentaba que antes los maestros se dedicaban a enseñarles bien y sí tenían alguna duda les explicaban hasta quedar bien entendido todos los que terminaban la primaria salían bien preparados y por lo tanto estaban aptos para dar clase. Se comenta que los maestros últimamente ya no enseñan solo se dedican a perder el tiempo y estar atentos a la hora del cobro. Se menciona esto porque los muchachos ya no le ponen más empeño a las clases ya que son obligados a ir a estudiar. Ciertamente los antepasados han luchado para que nuestra gente sea independiente y sean capaces de defender su comunidad, su país que es México. Con el paso del tiempo se fueron abriendo otras escuelas esto indica mayores conocimientos, oportunidades para trabajar en aquellos tiempos estaban estas facilidades pero hoy en día es muy difícil. Las culturas, valores, vestimenta, lengua se están perdiendo ya que nos inclinamos más a otras culturas sin tener una base y sin conocerlos.
Nosotros estamos a tiempo de poder rescatarlo en poner el ejemplo principalmente con nuestras familias, hijos, amigos, compañeros, sobrinos, etc. Sin tener pena alguna ya que debemos de estar orgullosos de nuestra cultura…
Como vivencia estamos en un lugar compartiendo varias culturas, experiencias, vivencias y sobre todo aplicándolo en las materias que cada profesor nos imparte.
Hoy en día hacemos varias comparaciones y tratamos de a cercarnos de conocer realmente la verdad ya que cada quien tiene su propia definición y lo logra ver a su manera de ser.
Y por lo tanto las conclusiones son diferentes.
En cuanto en la economía baría ya que son diferentes oficios los que se dedican al campo solo viven de lo que cosechan y lo utilizan para venta. Los albañiles ganan aproximadamente $200.00 al día su horario de trabajo es de 7 am. A 2pm. Su acompañante gana aproximadamente $150.00 al día. El ayudante del alfarero gana aproximadamente $200.00 al día, el dueño gana mucho más, pero va variando ya que hay temporadas que hay muchas ventas de pendiendo de las celebraciones típicas que se celebra en la comunidad, hay personas que compra por cantidades para vender a otras comunidades. Son vasijas hechas de barro rojo que su preparación es golpear el barro con un palo especial después le ponen un poco de agua para poder manipularlo al estar la mezcla, toman una pequeña cantidad de lodo y se pasan a un torno a donde le dan vuelta con el pie y con las manos le dan la figura que ellos quieren como una jarra, plato hondo, figuras de adorno, etc.
Realmente hay personas que se dedican a lavar ropa, hacer limpiezas en las casas ajenas y ganan aproximadamente de $50 a 70 pesos diarios.
Hay una señora que admiro por que hace sus dulces típicos como de calabaza, chila cayota, camote, de mango, etc. Para vender y con eso se ayuda en los gastos de la casa, y para sus hijos que van a la escuela ya que no le alcanza lo que le da su esposo para el gasto.
Como todo va variando otros son profesionistas y por supuesto ganan un poquito más, tienen seguro y cuentan con aguinaldo.
Ya que para otros sí no trabajan no comen. En la comunidad hay un programa que se llama oportunidades es un apoyo económico que manda el gobierno para las personas de pocos recursos al igual se le apoya a los muchachos que están estudiando, bimestral.
A las personas de tercera edad le dan apoyo económicamente y cuentan con una pequeña despensa esto es aplicada bimestral.
Desgraciadamente el presidente y sus acompañantes reparten el dinero con las personas que tienen posibilidades económicas.
Estamos en una comunidad llenos de riquezas pero no la sabemos trabajar bien ya que lo estamos explotando para el beneficio de unos cuantos como es la extracción de tierra fina, grava, etc. Que permitimos que entren tráiler de otra comunidad y que nosotros como ciudadanos no decimos nada para todo nos conformamos siempre nos quedamos callados… No logro entender porque la gente se alborota cuando uno protesta y los hace ver la verdad y la realidad. Será porque ya están acostumbrados a vivir en la mentira? O porque tienen miedo a lo que viene, todo es un albur. Me duele que mi gente no logre comprender y entender la realidad de la vida…
Gracias a todos los maestros por dedicarnos su valioso tiempo ya que sin ustedes no pudiéramos seguir nuestros sueños, ilusiones para poder alcanzar nuestras metas…
A usted por brindar sus conocimientos, por hacer que todos participemos, que nos aceptemos tal como somos y tener el derecho a equivocarnos mil gracias...

Ciudad Lerdo, Durango

MI COMUNIDAD CIUDAD LERDO, DURANGO

EL JARDIN DE LA COMARCA LAGUNERA, LA CIUDAD DE LAS FLORES Y DE LOS CAMPOS BLANCOS de algodones. DE LA VIDA DE UNA Comunidad Y SU MANERA DE VIVIR SE MARCA PRINCIPALMENTE POR SUS MIEMBROS Y POR SU ENTORNO SOCIAL DE DONDE CADA MIEMBRO VIENE POR LO QUE PASO PRIMERO A PRESENTAR LA COMUNIDAD DE CD LERDO DURANGO, UBICADA GEOGRÁFICAMENTE EN EL NORTE DEL PAÍS
Y A UN LADO DEL ESTADO DE COAHUILA (15 MINUTOS) ESTA UBICADA EN LA LAGUNA LECHERA DEL NORTE UNA REGIÓN MUY PROSPERA POR EL TIPO DE INDUSTRIAS QUE tiene.
.
En la comunidad en que me toco convivir este año he podido constatar que la fuerte crisis económica que afecta al país, la ha golpeado de una manera significativa ,como ya había comentado es una comunidad que no tiene mucho desarrollo económico por ser considerada una comunidad que vive a expensas de 2 ciudades que tienen un empuje económico notable Torreón ,Coahuila y Gómez Palacio, Durango, ciudades que están formando la región laguna es considerada la cuenca lechera mas grande del país, además es la cuna de grandes tiendas de súper mercados como Soriana ,y tiene una de las plantas mas grades de Coopel ,cuenta con una serie de maquiladoras americanas y con una industria siderúrgica muy grande llamada Peñoles ,además hay una gran variedad de cerros de mármol que están siendo explotados . de tal forma que hay fuentes de trabajo en apariencia pues grandes empresas extrajeras están sacando su capital de ahí ,también tienen una fuerte cosecha de algodón que es exportada de forma anual a los Estados Unidos y exporta sandia y melón a algunos países ,es muy notable su estructura económica porque la mayoría de las personas trabaja en Torreón o Gómez palacio ,lo que hay en CD Lerdo es una mano de obra que se trasporta a las fuentes de trabajo que están en las ciudades vecinas la gente tiene una conveniencia en trabajar alla porque asi su comunidad no esta contaminada pero se estan cerrando a el progreso que pudiera significar de una manera especial en una mejor nivel de vida. En mejores oportunidades de trabajo, en una palabra en ser independientes de otra economia, y aunque es mismo pais son 2 estados diferentes y durango se pudiera beneficiar de alguna manera. Aun tendría mejores escuelas de nivel superior como hay en Gómez Palacio y Torreón.
Pero lo que algunos sociólogos están intentando explicar como es que CD Lerdo a podido sobrevivir con este tipo de economía y además como la sociedad es capaz de aceptar los acuerdos que se llevan a cabo en esta región porque para ellos es mas importante la tranquilidad de su gente que un mejor nivel de vida es como si estuvieran viviendo en un atraso social que no se explica porque fueron uno de los pueblos que se levanto en armas junto con Gómez Palacio con Francisco Villa se suponía que es un pueblo con empuje pero la realidad es otra , pues son varios los rubros que están dependiendo por ejemplo . Educación economia, transporte comercio fuentes de trabajo, salud y tal vez podría mencionar algunos mas.
Lo que yo pude observar en este año es que para la gente esto es lo mas normal y al cuestionarlos sobre porque se vivía así la repuesta es la misma : “A nosotros nos gusta estar en paz además así no tenemos que pagar impuestos al gobierno y nuestra vida es muy familiar a pesar de estar trabajando en las otras ciudades no nos quitan nuestros valores y no seguimos sus malos ejemplos porque el desarrollo trae una serie de problemas que no se detienen como alcoholismo ,drogadicción ,mafias y otros, que nosotros no queremos en nuestra comunidad es decir cuidamos a nuestra sociedad a nuestros niños y jóvenes “
Y aunque pareciera imposible o poco real la realidad de esta comunidad es así y si puse el jardín de la laguna en Lerdo es porque se encuentran una serie de quintas para descansar y los vecinos de Gómez y torreón descansan allá es como su oasis (porque no he comentado que la región esta también ubicada en un desierto) y es este otro punto las tres ciudades están en el lecho del rió Nasas que tiene algunos años que no corre, solo el año pasado bajaron agua de las presas, porque llovió mucho en Durango, en la parte de la sierra y fue un evento extraordinario que se gozo y se admiro en común . También es de notar que las tres ciudades y sus habitantes conviven de manera pacifica, aunque este año fue un año de conflictos por un grupo supuesto de zetas que se instalaron en CD Lerdo. Esto puso a la comunidad en una situación de temor y de encerramiento que parecía una ciudad muerta la gente dejo de salir a la calle de convivir entre las familias. Se paralizo todo.
Es así como se lleva a cabo la vida de esta comunidad a la que pertenezco en este año y la verdad que para mi fue impresionante el ver que no les gusta el progreso, mi trabajo con los niños fue tratar de modificar este pensamiento que creo es erróneo pero también vi. Que ellos están ya desde niños con esta forma de vida y que tal vez con el tiempo logren cambiar esta forma de pensar.
Pero también me parece valida pues de aquí a unos años tal vez logren despertar pues son niños muy sanos y llevan una vida muy cristiana y aunque hay grupos reducidos de otras sectas la mayoría es católica , esto impacta porque hace mucho calor y las personas visten de forma muy decorosa no así en las ciudades vecinas , también al convivir con las familias descubrí una forma de gobierno y de economía que hace tiempo se suponía desapareció que es el Patriarcado, hay familias que viven de esta estructura en donde el abuelo tiene negocios y los hijos los atienden de una manera natural y así subsisten varias familias los productos que manejan son principalmente plantas , y el comercio que esta casi en unas 25 familias ,los hijos que se desprenden de esta forma de sociedad no son bien vistos mas bien son censurados por los hermanos , pero lo que ha ido haciendo posible esta separación es que los jóvenes que salen a estudiar a Monterrey y a otras ciudades están haciendo posible un cambio que tal vez no se pueda palpar hasta dentro de alguna década o tal vez varias décadas .

Creo que con lo que he compartido podría hacer la siguiente conclusión:
La comunidad de Lerdo es una comunidad que tal vez se quedo en un atraso económico por la forma de pensar de los lideres que estuvieron algún tiempo frente a ella.
Pues el hecho de no permitir la llegada del ferrocarril fue otro punto que los atraso.
Como había agua suficiente y se dedicaron a plantar árboles creyeron que esto era algo extraordinario y siguieron plantando.
El pensamiento de dependencia es algo que favoreció que las otras dos ciudades de desenvolvieran y los abarcaran pues si había trabajo todo estaba bien,
El patriarcado que se ejerció por parte de algunos tampoco ayudo a que los hijos buscaran el separarse de su familia y esto provoco el ver la dependencia económica de la comunidad.
El ver que tenían a 15 minutos de distancia una fuente de trabajo segura
El creer que algún DIA serán un estado independiente en donde se unan las tres ciudades Gómez, Lerdo y Torreón aunque están unidos de forma geográfica (Esto es algo de lo que se habla desde hace mas de 50 años) Pero aun podríamos decir que es un poco de comodidad, pues la gente tiene una forma de ser muy peculiar no le gusta batallar de ninguna manera.
Por lo que la vida es en buena medida una vida de paz y tranquilidad en donde no tengo que hacer mucho para vivir y vivir a su manera.
Podría decir que el colegio que esta preparándose para celebrar sus 100 años también se ha esforzado por hacer un cambio pero pareciera que no ha podido pues las costumbres son mas fuertes además he de decirlo la educación de nuestro colegio fue diferente que la de los otros colegios había una separación el colegio solo tenia niñas y había la escuela de varones la cual asistían los niños de la comunidad es hasta hace unas décadas casi 3 que la cosa cambio y se dio la educación a niños y niñas juntos no veía de buena manera el que se conviviera las niñas y los niños la gente no le parecía adecuado . Creo que esto también pudo influir
Es pues así como comparto lo que creo es la vida económica de la comunidad de Lerdo Durango me puedo equivocar pues es lo que a mime parecio de un año solamente pero usted puede pasear por sus calles que son de una estructura muy amplia y las casas tienen hasta 6 o 8 ventanas grandes , las familias se conocen todavía y aunque parezca algo raro se sabe en que actividad económica tiene cada familia.

Economía Informal

ENSAYO: Economía en mi comunidad: economía informal.
Se distingue la economía formal e informal mediante la identificación de primero con el empleo asalariado, y el segundo con el empleo por cuenta propia. Este término se ha popularizado como el conjunto de trabajadores que no tiene seguridad social.
Los vendedores ambulantes, los trabajadores a domicilio, los vendedores en la vía pública son identificados como miembros de este sector.
La definición y uso del término informal en México, se difunde a partir de 1974, la primera institución gubernamental que utiliza el término es la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, en el documento publicado en 1975 donde se plantea la necesidad de estudiar y medir el sector informal urbano, con fines de política económica y social, incluye
• Los empleadores, asalariados y trabajadores a destajo en establecimientos con 5 o menos trabajadores, excepto en las ramas que se definen como formales y el trabajo doméstico.
• Los trabajadores por su cuenta propia, excepto el grupo de profesionales de la Clasificación Mexicana de Ocupaciones y el trabajo doméstico.
• Aquellas personas o grupos que no cuenten con el registro correspondiente ante hacienda.
• Trabajadores asalariados que no están cubiertos por la seguridad social
• El trabajo ocasional como trabajador por cuenta propia
• El trabajo en actividades de auto construcción de vivienda
• La compra de mercancías o servicios al otro lado de la frontera.
Los motivos son:
- El 35.9% lo hacen para complementar el ingreso familiar,
- El 33.1% ganan más que en un trabajo formal,
- El 13.6% porque no encontró empleo como asalariado,
- El 5.5% por tradición familiar,
- El 11.9% otros motivos, tales como horario flexible y pérdida de empleo entre otros.
Su fuente de inversión es:

FUENTE: Elaborado con datos de INEGI, comunicado de prensa no, 103/2000, México, D.F
El 93% no solicitan crédito; 4.8% lo obtienen a través de familiares, vecinos, prestamistas particulares, y en menor medida en cajas populares; mientras que sólo el 2.2% restante gestiona financiamiento en instituciones bancarias o acude a otros intermediarios financieros.
En el empleo informal la educación solo dista de dos años de diferencia con los empleados formales y su experiencia laboral es de 4.5 años de diferencia.
Estructura de la Población en México en 2000

FUENTE. Encuesta nacional de Empleo 2000 y Encuesta Nacional de Micronegocios (ENAMIN), INEGI
Las teorías que sustentan esta realidad politica, económica y social son:
a) La historia formal de la escuela estructural de fuerza de trabajo excedente empieza a partir de 1970, el origen del sector informal han dado un crecimiento urbano, lo cual es capaz de absorber la mano de obra. Es decir, los desplazados se encuentran sin tener trabajo en el sector privado y generan sus propias oportunidades de empleo. Existen siete caracteristicas a la actividad informal:
1. El estado tiene poco o ningún control sobre estas actividades
2. Las actividades son autónomas o complementarias del llamado sector formal
3. Las operaciones informales son a pequeña escala, pequeñas cantidades de inversión o de capital, limitada producción, tecnológica poca sofisticada,
4. El dueño de los medios de producción trabaja directamente en el proceso de producción y cuando necesita mano de obra adicional, este dueño emplea a los miembros de su familia, que pueden o no recibir un salario, los familiares o amigos reemplazan los recursos impersonales,
5. En la compra de insumos y en la venta de servicios y productos compran caro y venden barato, la razón es que no pueden competir con el poder de compra del sector formal
6. Debido a sus márgenes de baja ganancia y al volumen limitado de estas operaciones pocas veces tienen capital extra para reinvertirlos.
7. Los participantes en estas actividades económicas son pobres
b) En cambio los neomarxistas, la escuela llamada economía política, les asignan una diferente etiqueta a los participantes del sector informal. Los consideran como ejercito de reserva de desempleado, además ven este fenómeno como un problema estructural. Para los neomarxistas el sector informal ni es autónomo ni complementario del sector formal, sino es manipulado y dominado por el sector capitalista formal para reducir los costos de producción.
El sector informal es parte del sector capitalista dependiente, pues existe relación económica entre la metrópoli y países satélites, como adherentes, como dice la teoría de interdependencia. Los estudiosos de la escuela estructural y los neomarxistas ven al sector informal como un vehículo que perpetua la pobreza.
c) Los neoliberales, en cambio utilizan una definición simplista del sector informal contrario a los estructurales y neomarxistas. Hacen un futuro más optimista y definen lo informal como todas aquellas actividades económicas que no están controladas o reguladas por el Estado, lo cual es una definición amplia y legalista.
Los neoliberales ven a los participantes del sector formal como víctimas de controles de gobiernos excesivos en materias concernientes a la empresa, derecho de propiedad, y la regulación del empleo, a su vez, ven a los participantes del sector informal como aquellos que se salen, que son independientes, que operan fuera de la interferencia del gobierno y son glorificados como los portadores del capitalismo libre. Los neoliberales tienen pocas características comunes con las escuelas estructurales y neomarxistas, en sus perspectivas del origen de estas actividades, los neoliberales ven estas actividades como complementarias y separadas al sector formal pero no ven el origen de este sector. Por ejemplo, en la exclusión de la fuerza de trabajo del sector formal, la estructura de la economía no es el problema, son más que sus limitaciones que se producen a partir de la regulación del Estado, y son contraproducentes, pregonan que una economía libre y sin restricción proporcionará adecuadamente y justamente para todos, esta aproximación aunque no es de tanta influencia en círculos académicos como las otras dos, es de extrema importancia debido al apoyo que ha recibido.
En contraste, una nueva perspectiva de la economía informal, es vista como componente de un mercado laboral segmentado, de acuerdo con las investigaciones auspiciadas por las Naciones Unidas, de la Organización Internacional del trabajo (OIT) y del PREALC, la característica que define la empresa informal es la facilidad de acceso, determinadas por bajos capitales y pocos requisitos de capacitación
Los trabajadores de este sector suelen tener bajos niveles de educación y provienen de determinados sectores de la población, como los inmigrantes urbanos recientes, sus ingresos son significativamente menores que los de los trabajadores del sector formal y sus oportunidades, para progresar más allá de las actividades informales, son muy limitadas
¿Cuál es la principal razón de la economía informal?
En su colaboración especial en el Periódico “EL UNIVERSAL” del día 23 de Julio de 2009, Ciro Murayama dice: en la encuesta que levanto la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares (ENIGH), el ingreso en los hogares bajó en 1.6% de 2006 a 2008. ello a pesar de que creció el número de perceptores por hogar: en 2006 un 2.1 personas aportaban al ingreso de cada familia y en 2008, el 2.3, lo que indica que mas miembros del hogar deben trabajar y aun así el ingreso familiar es menor, esta se redice en los sectores más pobres. En las comunidades rurales sufrieron una dramática reducción de 16.3% de su ingreso.
La conclusión es clara: se vive un retroceso en el bienestar de los mexicanos y se marca aun más la polarización de la distribución de la riqueza. Aunque con programas gubernamentales se ha ayudado a la pobreza, no ha sido suficiente. Es decir, en materia de política social solo estos programas tienden a ser barreras de efecto limitado para evitar que se multiplique aun más la pobreza.
El efecto de esta realidad es que en el Distrito Federal un millón 800 mil personas se encuentran dentro de la economía informal y la tasa de crecimiento de este tipo de empleo es dos puntos más que la del trabajo formal; alrededor de 8 mil menores de edad se dedican a diversas labores informales obligados a contribuir para la sobrevivencia del hogar y consideró que esta población aporta diariamente a sus hogares cerca de 150 pesos.
Otra causa es el que la capital concentre cerca del 23 por ciento de la Población Económicamente Activa (PEA) del país (4 millones).
Desde la política económica, el trabajo informal es un síntoma de subdesarrollo y de la decadencia de un modelo económico que ha privilegiado a las grandes empresas trasnacionales y no ha desarrollado industrialmente al país.

ABSTRAC
La definición y uso del término informal en México, se difunde a partir de 1974, la primera institución gubernamental que utiliza el término es la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, en el documento publicado en 1975 donde se plantea la necesidad de estudiar y medir el sector informal urbano, con fines de política económica y social, incluye
• Los empleadores, asalariados y trabajadores a destajo en establecimientos con 5 o menos trabajadores, excepto en las ramas que se definen como formales y el trabajo doméstico.
• Los trabajadores por su cuenta propia, excepto el grupo de profesionales de la Clasificación Mexicana de Ocupaciones y el trabajo doméstico.
• Aquellas personas o grupos que no cuenten con el registro correspondiente ante hacienda.
• Trabajadores asalariados que no están cubiertos por la seguridad social
• El trabajo ocasional como trabajador por cuenta propia
• El trabajo en actividades de auto construcción de vivienda
• La compra de mercancías o servicios al otro lado de la frontera.
Los motivos son:
- El 35.9% lo hacen para complementar el ingreso familiar,
- El 33.1% ganan más que en un trabajo formal,
- El 13.6% porque no encontró empleo como asalariado,
- El 5.5% por tradición familiar,
- El 11.9% otros motivos, tales como horario flexible y pérdida de empleo entre otros.

el ingreso en los hogares bajó en 1.6% de 2006 a 2008. ello a pesar de que creció el número de perceptores por hogar: en 2006 un 2.1 personas aportaban al ingreso de cada familia y en 2008, el 2.3, lo que indica que mas miembros del hogar deben trabajar y aun así el ingreso familiar es menor, esta se redice en los sectores más pobres. En las comunidades rurales sufrieron una dramática reducción de 16.3% de su ingreso.
El efecto de esta realidad es que en el Distrito Federal un millón 800 mil personas se encuentran dentro de la economía informal y la tasa de crecimiento de este tipo de empleo es dos puntos más que la del trabajo formal; alrededor de 8 mil menores de edad se dedican a diversas labores informales obligados a contribuir para la sobrevivencia del hogar y consideró que esta población aporta diariamente a sus hogares cerca de 150 pesos.
Otra causa es el que la capital concentre cerca del 23 por ciento de la Población Económicamente Activa (PEA) del país (4 millones).
Desde la política económica, el trabajo informal es un síntoma de subdesarrollo y de la decadencia de un modelo económico que ha privilegiado a las grandes empresas trasnacionales y no ha desarrollado industrialmente al país.
MENSAJE: Se vive un retroceso en el bienestar de los mexicanos y se marca aun más la polarización de la distribución de la riqueza. Aunque con programas gubernamentales se ha ayudado a la pobreza, no ha sido suficiente. Es decir, en materia de política social solo estos programas tienden a ser barreras de efecto limitado para evitar que se multiplique aun más la pobreza. ES NECESARIO EXIGIR MAYOR NIVEL DE VIDA ( EMPLEO, SALARIOS, PRESUPUESTO SOCIAL) NO SOLO ES UN PROBLEMA POLÍTICO, SINO ECONÓMICO Y SOCIAL.

Iztapalapa

Perfil Socio demográfico de mi comunidad

Situación geográfica La superficie total de la delegación Iztapalapa es de 114 km2, que representan el 7.1% del área total del Distrito Federal.
Se ubica al oriente del Distrito Federal, a una altitud de 2,240 MSNM, de superficie plana a excepción de la Sierra de Santa Catarina, El Cerro de la Estrella y El Peñón del Marqués.
Ubicación de la delegación de Iztapalapa. Al norte la Delegación de Iztacalco y el Municipio de Nezahualcóyotl, en el Estado de México. Al este el Municipio de La Paz y Chalco Solidaridad, en el Estado de México. Al sur las delegaciones de Tláhuac y Xochimilco. Al oeste las delegaciones de Coyoacán y Benito Juárez.
Presenta una situación geográfica importante, ya que es el punto de entrada y salida hacia el oriente y sureste de la Ciudad de México, además de ser limítrofe con el Estado de México, lo que genera una interrelación de servicios, equipamiento, transporte y actividad económica cotidiana con los municipios de Netzahualcóyotl, Los Reyes-La Paz y Chalco Solidaridad.
Administrativamente, la delegación de Iztapalapa se encuentra dividida en 9 coordinaciones territoriales, que a su vez se subdividen en unidades territoriales.
Dado el tamaño tanto en superficie como en población de Iztapalapa, se divide administrativamente en nueve coordinaciones territoriales de seguridad pública, que se subdividen a su vez en unidades territoriales tales como: TEOTONGO, ESTRELLA, TEZONCO, SANTA CRUZ, CHURUBUSCO, GRANJAS, OASIS, REFORMA y ABASTO.
Población Total De acuerdo con los datos censales, en el año 2000 la zona metropolitana de la Ciudad de México (ZMCM) contaba con poco más de 17 millones de habitantes. Sin embargo, considerando las estimaciones de población, calculadas por el Consejo Nacional de Población —CONAPO—, para mediados del año 2000 los municipios que conforman la ZMCM contaban con poco más de 18 millones de habitantes.

Observando los datos censales a nivel municipal y delegacional, en 2000 la delegación Iztapalapa era el área más poblada del país con más de 1,700 mil habitantes. Sólo 11 municipios o delegaciones de todo el país sobrepasaron el millón de habitantes.
Población de los 11 municipios o delegaciones más poblados del país. Distrito Federal Iztapalapa 1,773,343 Jalisco Guadalajara 1,646,319 México Ecatepec de Morelos 1,622,697 Puebla Puebla 1,346,916 Distrito Federal Gustavo A. Madero 1,235,542 México Nezahualcóyotl 1,225,972 Chihuahua Juárez 1,218,817 Baja California Tijuana 1,210,820 Guanajuato León 1,134,842 Nuevo León Monterrey 1,110,997 Jalisco Zapopan 1,001,021
Iztapalapa, que ocupa tan solo 7.5% del territorio nacional, cuenta con el equivalente a la población de los 1,849 municipios menos poblados del país.
Composición de la población La base de la pirámide poblacional de Iztapalapa presenta diferencias con respecto del Distrito Federal, ya que Iztapalapa tiene una mayor cantidad de hombres entre los 0 y 29 años y de mujeres entre los 0 y los 34 años; lo que representa una población en general más joven en Iztapalapa que en el Distrito Federal en su conjunto.
Considerando el porcentaje de población con 24 años o menos encontramos que es al oriente de la delegación donde se concentra el mayor porcentaje: entre 50% y 60%, es decir uno de cada dos habitantes tiene 24 años o menos.
Según lugar de residencia en el año 1995. Iztapalapa se ha convertido en asiento de numerosas familias procedentes de otras entidades federativas del país o de quienes migraron de otras delegaciones del Distrito Federal a ésta. En virtud de este importante crecimiento en la delegación en las últimas 4 décadas, consideramos importante realizar un análisis de los movimientos migratorios por lugar de nacimiento y grupos de edad de la población.
13 de cada 100 residentes de Iztapalapa se ubican en el grupo de los 50 años o más y son las que menos probabilidad tienen de haber nacido en la delegación. Este grupo tiene como lugar de nacimiento principalmente al Distrito Federal, aunque población de estados como el de México, Michoacán, Puebla, Oaxaca y Guanajuato ha ido migrando hacia la Ciudad de México, ubicando su lugar de residencia en la delegación Iztapalapa (33.8% de los residentes de 50 o más años, 23.8% de 40 a 49 años, 17.2% de 30 a 39 años, 12% de 10 a 19 años y 3.2% de 0 a 9 años son migrantes de dichas entidades federativas).
Porcentaje de población de 6 a 14 años que asiste a la escuela. La mayoría de las Ageb (del o División geográfica mínima empleada con fines estadísticos y censales por el INEGI.) oriente de la delegación, es donde se encuentra el mayor porcentaje de población de 6 a 14 años que no asiste a la escuela. En esas Ageb se llega hasta un 25 % de población en edad escolar sin asistencia a la escuela.


Nivel de instrucción Por lo que se refiere al nivel de instrucción básica de la población mayor de 15 años, Iztapalapa se encuentra ligeramente por arriba del promedio del Distrito Federal: con primaria y secundaria completa la delegación esta 3% por encima del Distrito Federal.
En cuanto a la educación superior Iztapalapa presenta un promedio ligeramente inferior al resto del Distrito Federal, esto es que mientras que en la delegación el 22% y el 12% cuentan con instrucción media superior y superior respectivamente, en el resto de la entidad es de 23% y 20%.
Características económicas De acuerdo con los últimos censos comerciales, industriales y de servicios Iztapalapa ocupa el primer lugar tanto en unidades económicas comerciales (con 32,938) como en industriales (con 5,846) y el segundo lugar en unidades de servicios (con 16,705): por cada unidad comercial o industrial en Iztapalapa hay cinco en el resto del Distrito Federal y una por cada 10 de servicios.
En promedio una persona gana poco más de $30 mil pesos anuales (aproximadamente a $2,800 USD), lo que representa menos de la tercera parte de lo que gana una persona en la delegación Miguel Hidalgo, que es la que ocupa la primera posición a este respecto.
La distribución por ocupación según sexo de la población iztapalense es la siguiente: 20% de los hombres son artesanos y obreros, 16% comerciantes y dependientes, 10% operadores de transporte, 7% trabajadores en servicios personales, 6% oficinistas y poco más de 5% ayudantes peones y similares. Estas seis ocupaciones representan casi 65% de la población ocupada del sexo masculino de la delegación. El 35% restante se distribuye entre otras ocupaciones con menos de 5% cada una. Cabe señalar que los profesionistas (4.8%) y técnicos representan un poco más de 9%, en conjunto. Por su parte, la ocupación habitual de las mujeres de la delegación tiene una distribución diferente: en primer lugar 20% son comerciantes y dependientes, esto es que uno de cada cinco hombres de la delegación es artesano y obrero mientras que una de cada cinco mujeres es comerciante y dependiente








En segundo lugar lo constituyen las oficinistas en 17%, en tercera posición las trabajadoras en servicios personales en 9%, en cuarto las trabajadoras domésticas con más de 8%, luego siguen las artesanas y obreras con poco más del 7%.
Cabe destacar que hay más mujeres educadoras que hombres en una proporción de 6% contra 1.8% respectivamente. Poco más del 10% de las mujeres son profesionistas.
Al observar a la población ocupada según el sexo y la ocupación principal, encontramos que el porcentaje más alto se encuentra en la ocupación de comerciantes y dependientes con un 17.4% de participación y en segundo lugar esta la población que tiene como ocupación principal la de ser artesanos y obreros con un 15.7%. Entre ambas ocupaciones se distribuye un poco más del 33% de la población ocupada.
Características de la vivienda. Viviendas y clase de vivienda. En la delegación casi el 70% de las viviendas habitadas corresponden a la categoría de casa independiente, el 18.5% a la de departamento en edificio y el 7.6% a la de vivienda en vecindad.

IZTAPALAPA

Ficha de trabajo de Iztapalapa
Características económicas De acuerdo con los últimos censos comerciales, industriales y de servicios Iztapalapa ocupa el primer lugar tanto en unidades económicas comerciales (con 32,938) como en industriales (con 5,846) y el segundo lugar en unidades de servicios (con 16,705): por cada unidad comercial o industrial en Iztapalapa hay cinco en el resto del Distrito Federal y una por cada 10 de servicios.
En promedio una persona gana poco más de $30 mil pesos anuales (aproximadamente a $2,800 USD), lo que representa menos de la tercera parte de lo que gana una persona en la delegación Miguel Hidalgo, que es la que ocupa la primera posición a este respecto.
La distribución por ocupación según sexo de la población iztapalense es la siguiente: 20% de los hombres son artesanos y obreros, 16% comerciantes y dependientes, 10% operadores de transporte, 7% trabajadores en servicios personales, 6% oficinistas y poco más de 5% ayudantes peones y similares. Estas seis ocupaciones representan casi 65% de la población ocupada del sexo masculino de la delegación. El 35% restante se distribuye entre otras ocupaciones con menos de 5% cada una. Cabe señalar que los profesionistas (4.8%) y técnicos representan un poco más de 9%, en conjunto. Por su parte, la ocupación habitual de las mujeres de la delegación tiene una distribución diferente: en primer lugar 20% son comerciantes y dependientes, esto es que uno de cada cinco hombres de la delegación es artesano y obrero mientras que una de cada cinco mujeres es comerciante y dependiente
En segundo lugar lo constituyen las oficinistas en 17%, en tercera posición las trabajadoras en servicios personales en 9%, en cuarto las trabajadoras domésticas con más de 8%, luego siguen las artesanas y obreras con poco más del 7%.
Cabe destacar que hay más mujeres educadoras que hombres en una proporción de 6% contra 1.8% respectivamente. Poco más del 10% de las mujeres son profesionistas.

Xalpatlahuac

ACTIVIDADES ECONÓMICAS DE XALPATLÁHUAC GUERRERO
Principalmente se basa en la:
• Agricultura: puede ser por temporal o de riego, se siembran los siguientes productos. frijol, tomate, jitomate, garbanzo, chile, maíz, caña, cacahuate, café, jitomate, calabaza, papaya, limones, sandía, mango, durazno, pera y aguacate y arroz.etc, en este proceso de producción participan principalmente los hombres, pero también las mujeres participan aunque en cosas sencillas pero si participan, los hijos también desde muy chicos se les va inculcando ese trabajo para que le vayan agarrando amor a la agricultura, hay también algunas personas que ya no siembran, y nada más compran el maíz o lo que necesiten, existen también personas que aunque quisieran sembrar no tienen en que terreno y al alquilarlo les sale más caro porque tienen que pagar económicamente pero también dar una parte de la cosecha para que el dueño pueda subsistir a mi forma de pensar esto sale más caro y los dueños de la tierra se aprovechan más de la gente que no tiene, pero bueno si no les prestan el dinero también ellos no pueden subsistir.
• Ganadería: se basa principalmente ganado porcino, bovino, caprinos y equinos; respecto a la segunda existen aves de engorda y de postura. como chivos, vacas, puerquitos, gallinas, conejos, en ocasiones tiene estos animalitos para engordarlos y después venderlos, pero la mayor parte también es para ellos nada más, para los que venden sus animalitos hay personas que se dedican a eso para que también se dé el comercio de la carne de estos animales, estos se vende en el mismo pueblo, para que ya no tengan que salir a otro lugar a venderlo o a comprarlo porque eso implica más gasto. et.
• Religión: La iglesia se mantiene con las limosnas que dejan los peregrinos al santuario y de lo que mandan las personas del mismo pueblo que se encuentran en los Estados Unidos, de las misas casi todo lo maneja el sacerdote para algunas construcciones de renovación de la iglesia o del despacho parroquial, para mantener en buenas condiciones la iglesia, por lo general lo que me impresiona de mi pueblo, es que es le tenemos mucha fe al santito y le dan dinero en grandes cantidades porque en su caja tiene muchos billetes, y los fiscales no le sacan porque dicen que es dinero del santo y es muy sagrado. Para esto también una cantidad del dinero se invierte en las personas que cuidan el ganado del santo Patrón, y tiene su propio terreno para el pastoreo de estos animales, etc.
• Comercio: de todos los productos que puedan vender con lo que producen en la agricultura, también tiene fondas económicas, tiendas de abarrotes, tiendas de ropa, de calzado, molinos de nixtamal, panadería etc. El sistema de comercialización de la cabecera municipal y en general del municipio, está apoyado por el mercado municipal, establecimientos industriales particulares y establecimientos comerciales.las panaderías también están como cinco panaderías donde elaboran el pan y se vende muy bien. En cuanto a lo del calzado y abarrotes estos dueños de estos establecimientos son personas que tiene familiares en los Estados Unidos, o que regresan y hacen su propio negocio para subsistir, así darles un fututo mejor a sus hijos.
• Salud: comercio en farmacias, que esta es atendida por una enfermera que sepa de las medicinas adecuadas para cada anomalía , curanderos, que curan con medicinas naturales, aunque son muy pocos pero muy buenos que curan por ejemplo de espanto u otra cosa, o parteras, que atienden a las señoras que se van a aliviarse están son atendidas desde el primer mes de embarazo e ir teniendo un proceso para que no tengan complicaciones el día del parto, también si tienen mucha presión en el cuerpo existe los masajes para quitarles el mal.
• Medios de Comunicación: existen. teléfonos públicos que por supuesto también cobran, aunque dicen que cobran muy caro, pero eso a la gente no le importa pagar con solo hablar con sus familiares. Algunos también cuentan con SKY en sus casas, aunque también lo paguen muy caro.
• Industria: Este sector está representado por algunos establecimientos industriales manufactureros; en cuanto artesanías de tipo familiar, los campesinos fabrican diversos objetos domésticos como canasta para tortilla, cucharas de madera, vasijas de barro, fabrican la piedra para la elaboración del metate, sombreros de palma, y el tejido del gabán, para sostenerse, solo que algunos ya no se quieren dedicar a eso porque no les pagan lo justo por sus artesanías, casi la mayor parte de las mujeres para sostener a la familiares dedican a la elaboración de sombreros de palma. Los tenates que hacen o metates también entre ellos mismo se los compran así como los comales, ollas de barro, etc.
• Servicios: La cabecera municipal proporciona a la población los servicios de transporte y abarrotes, también en construcción de algunas casas que esto participan los albañiles o peones que les llama así a las personas que le ayudan al albañil en la construcción ya sea en una escuela, construcción de casa privada, etc. pero casi no hay fuentes de trabajo de este tipo. Lo me impresiona de la construcción es que el albañil gana más dinero que un profesor en primaria o preescolar, etc.
• Gastronomía (Comidas): hay mucha gente que se dedica a vender comida como: Mole de pipián o mole verde con carne de puerco o de gallina, mole rojo con tamales rojos de carne y tamales nejos, esto casi se da en la plaza, mercado o centro de ahí de la comunidad. Hay también tortillerías que atienden a la gente que ya no hace tortillas a mano.
• Bebidas: Mezcal, chicha de maíz fermentado con agua ardiente y maíz endulzado con panela y ponche de frutas. Atole xoco, atole de arroz con leche. Etc. Estos establecimientos en especial se dan en las cenas o almuerzos cada persona comercializa su comida o lo que prepara se hacen anuncios en el sonido que tiene también como tres familias que también ganan al anunciar, las señoras que venden cena o almuerzo la mayor parte lo hacen desde sus casas. En las casas también pueden vender frutas y verduras.etc.
• Migración: La mayor parte de la gente se va a los Estados Unidos en busca de mejores condiciones de vida, para el o ella sobre todo para su familia, la mayor parte de la economía está basado en remesas de los EEUU, construyen sus casas, etc, lo que me da gusto es que todavía siguen apoyando a la comunidad aunque estén del otro lado mandan dinero para la iglesia, que lo utilizan para reconstruirlo o mantenerlo en buenas condiciones, esto es muy importante porque no pierden sus valores, sobre todo la mayor parte regresa, pero por otro lado también algunos se quedan para allá, porque dicen que para que se van a venir si no tienen fuentes de trabajo y si lo tiene es de mano de obra barata, esto en lo personal a mi me da mucha tristeza porque es mi gente, aunque en ocasiones regresa pero ya aculturizado, estando allá adquiere otros valores, formas de pensar, de vestirse diferente, ya no habla su idioma sino que se avergüenza, en fin son muchas otras cosas, que intervienen en este proceso de migración la mayor parte positivas pero una parte negativas en fin que podemos decir, aunque no lo quisiéramos reconocer en Estados Unidos está el progreso, porque en nuestro país casi no nos ayudamos todos caemos en el error de sobrevivir, a lo mejor aplastando a otros, a mi me gustaría por ejemplo que ya no se fueran a los Estados Unidos, pero y con qué estudian y luego si estudian no encuentran trabajo, yo creo que es un compromiso de todos y para todos que sólo se puede lograr con la unión, porque la unión hace la fuerza, desgraciadamente, también en la actualidad, los muchachos se van a los Estados Unidos ya no por necesidad sino por gusto. Porque ya no quieren seguir estudiando con el pretexto de que para que estudiar si no van a encontrar un trabajo, yo pienso que esto se da porque los mismos papás que están en los Estados unidos, nada más les están mandando dinero a sus hijos que solo lo malgastan ya no valoran lo que tienen, porque ahora se vuelve otra necesidad que ya no es económica sino afectiva por parte de sus padres, es decir que se sienten muy abandonados por no estar con su papá o sui mamá porque en ocasiones los dos padres se van a los EEUU. Y aunque les manden dinero a sus hijos, ellos necesitan el cariño de sus papás.
• -En otra cosa la economía se adquiere mediante: algunos se dedican a pasar al otro lado (EEUU) a la gente que quiera irse a trabajar para allá.
-Anuncios públicos mediante el sonido
-Venden miel de abeja
-venden chicharrines.
-Comercio de alhajas de oro.
-Revenden ropa.